
接续《西游记》唐僧师徒西天取经故事,讲述了唐僧师徒取到真经后回国的沿途经历,强调了做人存心须正,机心生怪、心动魔生的思想。

沈善增(1950—)浙江鄞县人。专业作家。上海市作家协会第五、六、七届理事。第六、七届小说专业委员会副主任。代表作品有《正常人》等。

青春,不仅仅是年龄的阐述,而是人生一种精神状态。 青年时期可以有青春、中年时期可以有青春、耄耋之年仍然可以有青春。 青春,歌颂友谊、歌颂事业、歌颂成长、歌颂艰难困苦、歌颂奋进;更加多的是歌颂花草阳光、歌颂一种心情、歌颂我们生命中的爱和恨;还有亘古不变的情爱……。 记得我十几岁,下乡在山区,有一天阴雨连绵时,我在一个窑洞推着石磨子磨面粉,为了害怕晕,我闭上了眼睛,委屈的泪,滴在脸颊,于是头脑里出现了诗歌……; 记得独自在外,小小的心灵,对周围的一事一物一人,有了小小的友情、热情,于是头脑里经常也闪现

李白是我国唐代的伟大诗人。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,他的作品,在继承和发展我国古典诗歌优秀艺术传统的基础上,形成了语言豪放,想象丰富,清新隽逸的风格,曾被誉为“诗仙”。千百年来,李白诗歌受到了人们的普遍喜爱。这部白文本《李白全集》是以简体字横排版式印制的,包括了李白的全部诗和文。所用底本为清乾隆时的王琦辑本,参校了多种刊本整理而成。著名学者王运熙先生撰写的前言,可以帮助读者学习和继承李白作品的精华。

本书以一个打工者的生活境遇为主线,通过留守儿童、留守妇女、工伤以及暂住证等等问题,正可谓以那明白晓畅和令人感动的描写,向世界揭示了社会发展的真相。对于想了解真实的打工生活、中国的底层阶级的人来说,本书不可不读。这篇小说曾经在国内知名文学网站榕树下点击量排名第一。

最强元尊,突破混沌境界,却不幸身死转世重生,这一世他将重走巅峰之路,踏破混沌虚空。

巴金,原名李尧棠,字芾甘,1904年生于四川成都。他的一生几乎贯穿于整个世纪,现在仍以其耄耄之年、病弱之身,执著地关注着我国的文学事业和民族的命运。他是文学界难得一位世纪老人,更是一位享誉国内外、备受社会尊重的现代文学大师。

《原狱》是一个超越时空的生存寓言。一群农民起义者为逃避官府追捕,匿入煤窑挖煤为生,残酷而充斥着血泪的原始积累由此开始。不蓄私银的美好时代结束了,共同的精神崩溃了。以金钱为基础的新秩序在一场场火拼与厮杀中建立起来。有了雇佣与被雇佣,有了剥削与被剥削,有了暴富和赤贫,有了这块土地的繁荣。花窑原始积累的残酷不亚于煤窑,金钱的气息充斥在糜烂的空气中。花船上滋生着年轻女人的梦想,煤窑下沸腾着青壮男儿的热血。然而,仍有人顽强地以人的名义生存着,挣扎着,呼唤着公理与正义,期待着革命。

容三惠(原名张书霞),河南人。大学毕业。中国作协会员、副研究馆员,现为文联创作部副部长,作家。曾发表作品三百多万字,部分作品被《小说选刊》、《小说月报》等刊转载;著有长篇小说《谁主沉浮》、《城市天堂》、《红牡丹》、《爱与恨》等多部;中短篇小说集《都市情缘》、《风雨人生》、《容三惠小说选集》,散文集《母亲》等多部。

《家父》是传记文学。作者周建秋根据亲友和社会各界人士的追忆,自己的亲闻亲历,记述了父亲平凡、传奇而又恩泽乡里的一生。《家父》虽按年代顺流道来,却每每情节跌宕,时时有催人泪下之处。同时,刻画并塑造了一个不图名利却一生为社会、为亲友排忧解难的铮铮汉子的形象。从文学角度出发,文笔朴实流畅,手法与形象能高度吻合。